Omiljeni pisac i tajne strastvenih čitalaca: Putovanje kroz književne navike
Zaronite u svet književnih strasti, od izbora omiljenog pisca do najvećih čitalačkih razočaranja. Istražujemo kako biramo knjige, zašto nam neke lektire ostaju u sećanju i koja dela nas oblikuju.
U životu svakog strastvenog čitaoca postoji unutrašnji dijalog, mapa sećanja satkana od pročitanih stranica, mirisa starih izdanja i bezimenih junaka koji su nam postali bliži od stvarnih ljudi. Razmišljati o svom omiljenom piscu nije samo puka katalogizacija ukusa; to je arheologija duše, kopanje po slojevima emocija koje su nas oblikovale u ključnim trenucima odrastanja. Ova ispovest, satkana od bezbrojnih čitalačkih navika, dilema i otkrovenja, vodi nas kroz lavirint književnosti onako kako je doživljava neko ko ne čita samo očima, već celim bićem.
Kada se zapitate ko je vaš omiljeni pisac, odgovor retko kada dolazi iz puke racionalne analize. To je instinktivni odabir srca. Za mnoge, to su velikani poput Ive Andrića, čija je „Prokleta avlija“ progutana u jednom dahu, dok su „Seobe“ Miloša Crnjanskog ostavile osećaj setne lirske prašine. Drugi će bez zadrške reći Dostojevski, pronalazeći u njegovim psihološkim ponorima odraz sopstvenih unutrašnjih borbi. Postoji nešto magično u tom trenutku prepoznavanja kada shvatite da je neko, često s druge strane kontinenta ili veka, precizno uspeo da rečima opiše ono što ste vi osećali, a niste umeli da izgovorite. Od stranih autora, pored Dostojevskog, tu su nezaobilazni Borhes, Marquez, Hese, Orvel, pa čak i Zil Vern i Rodžer Zelazni, koji su maštu vinuli u nebeske visine.
Knjige koje su obeležile pubertet: Između šoka i nežnosti
Pubertet je period kada knjiga može da deluje kao emotivni seizmograf. Sećanje na knjigu koja je ostavila najveći utisak u pubertetu često je toliko intenzivno da izaziva i fizičku reakciju. Kobne stranice „Mi deca sa kolodvora Zoo“ ostavile su neizbrisiv trag na generacije mladih čitalaca. Priča je to za koju mnogi tvrde da im danima nije dala mira, a uznemirujuće fotografije ostale su urezane duboko u podsvest, izazivajući jezu i godinama kasnije. S druge strane spektra, nežnost „Malog princa“ pružala je utehu i filozofsku dubinu, dok je „Prozak nacija“ brutalno iskreno oslikavala mrak stvarnosti. Začuđujuće je koliko se čitalaca susrelo sa delima poput „Danteove Božanstvene komedije“ u ranom uzrastu, apsorbujući ih na intuitivnom, gotovo arhetipskom nivou, da bi ih tek mnogo godina kasnije intelektualno razumeli.
Lektira: blagoslov ili prokletstvo?
Školski odnos prema lektiri je trajno deformisao čitalačke navike mnogih. Paradoks je što se većina strastvenih čitalaca seća borbe sa obaveznim štivom. Pitanje nije bilo da li je knjiga dobra, već da li je morala da se čita. „Robinson Kruso“ se gotovo unisono izdvaja kao knjiga koja je smorila generacije učenika, ne zbog svoje suštine, već zbog načina na koji je servirana. Slična sudbina zadesila je „Lelejsku goru“, delo koje je za mnoge bilo sinonim za čitalačku agoniju koliko i „Tihi Don“ sa svojim hiljadama stranica.
S druge strane, postojala su dela koja su blistala uprkos obaveznom statusu. Stranice „Zločina i kazne“ gutale su se sa morbidnom fascinacijom, „Stranac“ je bio otkrovenje egzistencijalne hladnoće, a „Proces“ i „Preobražaj“ uvodili su mlade umove u apsurd Kafkinog sveta. „Ana Karenjina“ je polarizovala - jedni su je obožavali, diveći se Ljovinovim unutrašnjim monolozima, dok su drugi jedva preživljavali opise kosidbe. Bilo je i onih koji su trijumfalno pročitali stotinak dela godišnje za svoju dušu, ignorišući lektiru, dok su drugi sve obavezne knjige čitali unapred, kao slatke poslastice.
Od razočaranja do opsesije: Put izbora knjige
Retko koje iskustvo je poraznije od knjige od koje ste dosta očekivali, a koja vas je razočarala. Velika očekivanja su često uvod u velika razočaranja. „Sofijin svet“ je za mnoge bio primer obećavajućeg koncepta koji je način pisanja učinio nečitljivim, dok su „Seobe“ svojom lirskom rasejanošću znale da ubiju pojam čak i najupornijim čitaocima. „Ime ruže“, remek-delo Umberta Eka, za neke je bila neprobojna tvrđava semiotike, dok su drugi upravo u tom intelektualnom izazovu pronašli raj.
A kako mi to biramo svoje sledeće književno putovanje? Retko ko priznaje da nije bar jednom pao na lep izgled korica. Tajna je u spoju preporuke od poverljive osobe, magičnog opisa na poleđini i onog neobjašnjivog instinkta koji se javi kada otvorite nasumičnu stranu i osetite da su reči „vaše“. Negde u toj jednačini nalazi se i naslov, koji ume da zavara i stvori potpuno pogrešnu viziju o delu, pa se tako iza patetičnog imena često krije duboka mudrost, a iza bombastičnog obećanja - blijedo ništavilo. Ima nečeg lepog u odlasku u knjižaru bez plana, prepuštanju trenutku kada vas neka kičma privuče sa police.
Čitalački alter ego i psihološki portreti
Svaki strastveni čitalac ima svog književnog alter ega, lika u čijem se psihološkom portretu prepoznaje do boli. Ponekad je to hladna i proračunata inteligencija, kao kod Danila Kiša ili Borislava Pekića, gde se prepoznaje slojevit odnos prema istoriji i identitetu. Drugi put je to melanholična pasivnost Oblomova, lika čija je nesposobnost za akciju delovala kao zastrašujuće ogledalo, ili pak buntovništvo Raskoljnikova. Za neke je to bila emocijama nabijena i sudbinski vođena Ana Karenjina, dok su drugi svoj unutrašnji svet prepoznali u mističnoj strastvenosti Fermine Daze iz „Ljubavi u doba kolere“. Identifikacija s likovima nije stvar roda ili istorijskog perioda; to je stvar frekvencije na kojoj treperi ljudska duša.
Pisci, pesnici i večite dileme
Rasprava o najboljem piscu svih vremena je jalova, ali beskrajno zabavna. Za mnoge je to Dostojevski, zbog neprevaziđenog poniranja u ljudsku psihu. Drugi će reći Šekspir, jer je u njegovim stihovima sadržano sve što je ljudsko. Za ljubitelje precizne rečenice, tu je Ivo Andrić, a za one koji traže filozofski egzil, Crnjanski. Omiljeni domaći pesnik je pitanje koje budi nežnost. Mika Antić je čest odgovor, pesnik čije su reči postale narodna svojina, utkane u odrastanje. „Plavi čuperak“ nije samo pesma, to je formativni trenutak. Tu su i Desanka Maksimović, Jovan Dučić, Branko Miljković, svako od njih gospodar jednog segmenta naše emotivne istorije.
Zanimljiv je i odnos prema domaćoj dečjoj literaturi. Tu bez premca vlada Branko Ćopić, sa svojim „Orlovima rano lete“ i „Magarećim godinama“, kao i Gradimir Stojković sa svojim hajdukom. To su knjige koje se ne čitaju - one se žive. Sa druge strane, postoje pisci čiji nam kvalitet neosporan, ali nam jednostavno ne prija. Crnjanski je tu paradoksalan primer - genije lirskog izraza čije rečenice, pune pauza, nekima deluju kao paučina koja guši, dok drugi u toj istoj paučini vide najfiniju svilu. Pavićeva hermetičnost nekoga ostavlja hladnim, dok se drugi dive njegovoj genijalnosti.
Stari sjaj i nove forme: Od biblioteke do audio knjige
Fizički čin posedovanja knjige za mnoge je fetiš. Pitanje da li više volite da knjigu vratite u biblioteku ili da je posedujete u svojoj ličnoj biblioteci otkriva suštinu čitalačke strasti. Postoji posebna vrsta ljubavi prema antikvarnim knjigama, onim požutelim izdanjima kupljenim na pijacama, koja mirišu na prošlost i nose tuđe uspomene. Nasuprot tome, kupovina novog sjajnog izdanja s tvrdim povezom pruža osećaj neokaljanog početka. Papir je svetinja, ali savremeno doba donosi i dilemu audio knjiga. Za većinu, slušanje knjige nije „to to“; nedostaje ritual okretanja stranica, miris mastila, mogućnost da se vratite na prethodni pasus i pročitate ga ponovo. Ipak, za neke su audio zapisi, posebno onih filozofskih ili motivacionih dela, savršeni za opuštanje pred san.
A kada krenemo na odmor, nastaje nova muka: koliko knjiga poneti? Obično se ponese pet, pročitaju se dve, a ostatak se vrati netaknut, jer ipak je godišnji odmor progutao vreme. Kada knjiga razočara, postavlja se suštinsko pitanje: da li forsirati do kraja ili ostaviti? Život je suviše kratak za loše knjige, reći će jedni i bez griže savesti spustiti delo koje im ne leži. Drugi, vođeni nekom vrstom čitalačke odgovornosti, stiskaju zube i prelistavaju do tačke, nadajući se preokretu koji često ne dolazi.
Od marginalija do životnih citata
Način na koji tretiramo fizičku knjigu otkriva naš karakter. Bookmarkeri su za mnoge prava strast; sakupljaju se kao suveniri s putovanja, od onih magnetnih do ručno rađenih, i nikada, ali nikada se ne prave „magareće uši“. Za druge, beležnica i olovka su svetinja - pisanje po marginama, podvlačenje grafitnom olovkom, prepisivanje citata u posebnu svesku. Jer, svaki strastveni čitalac ima svoju riznicu omiljenih citata. Nekada je to Andrićeva misao o ograničenosti koja veruje u svoju nepogrešivost, drugi put Jungov poziv da se pusti da se psihički proces jednostavno dogodi. Te rečenice nisu samo lepe; one su putokazi.
Na kraju, čitanje nije samo hobi. To je razgovor sa odsutnima, kako je to davno neko mudro primetio. Svaka pročitana knjiga, od one prve slikovnice sa četiri godine - možda „Hajdi“ ili „Orlovi rano lete“ - do onog obimnog klasika koji nas je izmorio, deo je mozaika koji nas čini onim što jesmo. Bilo da pišemo sopstvene romane (snovi koje mnogi sanjaju) ili samo vodimo evidenciju pročitanih knjiga koja se meri stotinama naslova, mi smo ono što čitamo. I uvek ćemo tražiti onog narednog pisca koji će nas zavesti, onu narednu rečenicu koja će nas pogoditi u pleksus i onog narednog junaka čiji će šarm probiti korice i ušetati se pravo u naš svet.